离开都蛮寨，我想，如果县里能够在都蛮寨等生蛮寨子，开办学堂，为蒙童们开蒙、开智，那是文朝福德泽被，使得生蛮的下一代再下一代，逐渐亲近文朝，然后认同文朝，或许百十年后，生蛮、熟蛮都是文朝一统。”
贾绍民在听杨继业所说，等他说了后，长长地思考，之后，才感叹地说，“杨咏石心怀天下，能够将生民于心，此乃大善。”
“县尊大人，小子所想，也是看寨里老者一生牵挂，心向文朝。”杨继业说，“该如何推进，还得听县尊大人指教。”
贾绍民摆摆手，又是一声感叹，“继业所见，也是荆蛮楚地不少先贤所见。不过，生蛮之人对文朝，由来已久，即便办学堂，开科举，生蛮也未必心向圣朝。奈之何？”
“大人，孔圣有云：有教无类。生蛮为何排斥圣朝圣教？不外乎彼邦诸人文德不彰、圣学不传，所见所闻，皆是琐碎杂务，便没有开化、没有见识、没有开智。
如若对生蛮做蒙学，即便不科考，也能够逐渐感化生蛮各支，循序渐进，十年或百年后，荆蛮楚地便成为圣朝一州一府。