在论述经验论和先验论的过程中，我们曾谈到，这两种学说都将一个重要的问题悬置不谈，那就是，我们是否可以在实践中依靠生活法则。除教条体系之外，没有其他任何一个哲学体系对这个问题给予过回答。而教条体系也只是把独断思想所形成的千篇一律，误以为是存在的基本规律。因此，我们的观点是把科学置于与它在任何其他思想体系中所处的同样恶劣的情况之中。生活的实际可靠性只有通过经验方能习得，也只有在经验中才能检验。那么，当我们的关于自然法则的主张远离并且永远不再具有任何实践意义的时候，它们就必然会变得含糊而不可靠。我们必须将这一洞见看作是哲学思辨的一个明显进步。正如康德教导我们明白的那样，那些论及无限性和永恒性的教条体系永远无法具有任何正当的基础，它们只会是对实际的生活利益进行理论突击的持续不断的来源。因此，需要澄清这一思想。同时，所有富有成果的实践科学仍然没有被涉及。我们可以满怀信心地继续寻求各种事物和事件之间的统一性，运用这一知识来控制生活。但是我们必须始终牢记：现象的时空世界植根于一个神秘的力量世界，因此，我们必须避免把时空世界擢升为任何绝对的、自足的世界。