在玛雅统治者的丰功伟绩旁边还刻着人们对日月星辰的观察记录——这些历法符号将传说故事按历史顺序排列了起来。玛雅人对太阳历和月亮历的测量都极其精准，甚至已经意识到天体的运行轨迹并非浑圆而是椭圆。他们假定世界初创的起点，后人推算为公元前3114年8月11日，并用“长计历”（Long Count）来计算日子——说真的，这丝毫不逊于其他用作参照点的日期计算。
最古老的全方位雕刻的立石出现在玛雅最大的城市科潘（Copán，在今洪都拉斯境内），以及蒂卡尔（Tikal）和卡拉克穆尔（Calakmul）。科潘的玛雅雕刻艺术在国王瓦克萨克拉胡恩·乌巴·卡威尔（Waxaklahun Ubah KBawil，后人给他起的绰号是“十八只兔子”，原因是人们错误翻译了他的名字，事实上名字的意思是“卡威尔有十八个身体”，卡威尔是玛雅王族的神灵）统治时期达到了顶峰。工匠们用火山石雕刻成歌功颂德的石碑。其中一块石碑的铭文上记录下他执掌大权的确切日期，也就是公元695年1月的第二天。这块石碑竖立在城中最重要的位置，即球场边的广场上，默默守望着球员们时而扭胯、时而抬腿，让硬橡胶球在球场两侧的斜坡上不停弹跳，观众们欢声雷动，热闹非凡[195]。两侧的墙壁标志着球场的边界，墙上摆放着用石头雕刻的金刚鹦鹉头。附近还有一段庞大而陡峭的台阶，是在瓦克萨克拉胡恩·乌巴·卡威尔执政期结束后几年才建成的，上面有长长一段的象形符号写就的铭文，文字自下而上，连成一体，讲述了科潘历代国王的丰功伟绩（却忽略了瓦克萨克拉胡恩·乌巴·卡威尔国王刚刚被邻邦挟持并砍头的事实）。六位先王的雕像矗立于台阶之上，人们拾级而上，感觉就像是在历史的长河中回溯，王族祖先的形象皆历历在目。