九二中，能用车载的东西一定是某种实物，由此推测载的应是用于“交”的物品，就是礼物了。所以本爻就是讲带着礼物去进行一次外交活动。
“公”应是周派去的外交使臣，是他带着礼物去向殷王行贿的。“公用享于天子”应是指受到天子的接待，说明这次行贿使殷王很满意，所以也对送礼者给予了很高的礼遇。“小人弗克”还可以理解为，一般人是完成不了这样重大的外交使命的。将本卦的“交”理解为周与殷的关系后，九四的“彭”解作鼓声，就符合逻辑了。“匪其彭”就是这次外交所带来的成果：周与殷的关系得到缓解。
《史记·周本记》的记载可作为印证：崇侯虎到殷纣王那里说西伯（周文王）的坏话，纣王于是将西伯囚禁在羑里。西伯的亲信闳夭等人非常担忧，就寻求到有莘氏部族的美女、骊戎族的文马、有熊氏族的九驷马车及其他稀奇宝物，通过殷王宠臣费仲而献给纣王，纣王非常高兴，说：“单是这个美女就够了，何况还有这么多宝物！”于是赦免了西伯，并赏赐了弓箭斧钺，使西伯能够去征伐。
由上述史实，可以帮助我们分析六五的“厥孚交如”中的“孚”应是指收获，如果解作建立起相互的信任，亦通。向人送礼行贿，本是求人的事，双方并不平等，但由于礼物很重，获得了对方欢心，受贿的一方也礼貌地接待了送礼者，使送礼的一方至少在形式上保持了自己的尊严，这对送礼者而言，是一种难得的待遇，后面以一句“威如”， 来作为自己办事得体、外交成功的证明。