几乎与此同时,兴起了第二个流派,也是首个阳明学派。这个学派的名称来自它的创始人王阳明名字的日式发音。王阳明是位杰出人物,文武双全,既是一位伟大的将军,又是一位伟大的学者。他生活在16世纪初叶的中国明朝。他从未停止过讲道,即使在中国南部平定叛乱的精彩战役中也是如此。他的哲学把朱熹的新儒学向前推进了一步。不过,他接受了朱熹学说的主要观点。他最重要的贡献在于他给知识所下的定义。他认为,除非通过实践来体现,否则所有的知识都毫无益处。知之就要行之,要知行合一。只有用行为彰显出来的美德才是真实的。整个宇宙像波涛一样不停地汹涌向前,向更高的形态发展,呼唤所有的人加入这波澜壮阔的行列。为了身体力行这些思想,阳明学者必须生活得像圣人一样,把他们的全部精力奉献给为人类服务的事业。因此,他把儒学再次带回其真正的领域,也就是实践伦理学的范畴。
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