明代西南各地的少数民族服饰，也很丰富多彩。藏族的服饰主要有藏袍（长袍）、衬衫、裤子、帽子、鞋、头饰、颈饰、腰饰等，表现了藏民的实用观点、审美情趣、宗教信仰以及经济生产特点等，并具有不同的地区特点。[41]四川羌族以白色代表善，象征纯洁、吉祥，“其俗以白为善，以黑为恶也”[42]。哈尼族的服饰特点是：“男子肩发齐眉，头戴笋箨笠，跣足。以布为行缠，衣不掩胫。……妇人头缠布，或黑或白，长五尺，以红毡索的一尺余续之，而缀海贝，或青药绿玉珠于其末，又以索缀青黄药玉珠垂于胸前以为饰，衣桶裙，无襞税。女子则以红黑纱缕相间为布，缀于裙之左右。既适人则以藤丝圈束于膝下以为饰。”[43]
明代云南各地的彝族，因生产、生活方式及自然环境的不同，彼此之间服饰也不相同。曲靖府的彝族男子椎髻披毡，“摘去须髯，以白布裹头，或裹毡缦，竹笠戴之，名曰‘茨工帽’”。他们遇见官长贵人，有脱帽悬于背、“以为礼之敬”的习尚。他们还胫缠杂毡，经月不解，穿乌衣皮漆履，带刀背笼。霑益州彝族妇女的装束是“蟠头，或披发，衣黑，贵者以锦缘饰，贱者披羊皮，耳大环，胸覆金脉匍”[44]。生活在山林高阜处的彝族，以牧业为主，他们的服饰是“男子髻束高顶，戴高深笠，状如小伞。披毡衫衣，穿袖开袴，腰系细皮，辫长索，或红或黑。是穿皮履毡为行缠”。妇人装束特点是“方领黑衣，长裙，下绿缕文，披发跣足”[45]。云南其他少数民族，如白族的衣着是男子披毡椎髻，妇女不施脂粉，“酥泽其发，以青纱分编，绕首盘系，裹以攒，顶黑巾，耳金环，象牙缠臂。衣绣方幅，以半身细毡为上服。”男女头戴“次工，制如中原渔人之蒲笠差大，编竹为之，覆以黑毡”。亲朋故旧之间，久别相见，无有拜跪之礼，但却有“取次工以为馈”的习尚。[46]丽江纳西族妇女的衣着习尚是“披毡，皂衣，跣足，耳环高髻。女子剪发齐眉，以毛绳为裙”，“既嫁则易之，刀不离身”[47]。散居在云南湾甸州的傣族妇女服饰是“衣白布、窄袖短衫，黑布桶裙，不穿耳，不施脂粉”。富贵之家的妇女则有以象牙“作筒，长三寸，许贯于髻，插金凤蛾。其项络以金索，手戴牙镯，以红毡束背缠头”[48]。聚居于孟定府的傣族男子，在衣着方面则是光头赤脚，黑齿，身穿白布衣，头戴竹丝帽，以金藤宝饰其项，遍插翠花翎毛之类，后垂红缨。妇女外出戴玉漆大笠，“状类团牌而顶光，身衣文绣而饰以河贝”[49]。