唐女裤仍开裆如今日小儿
《汉书·上官皇后传》：“虽宫人使令皆为穷袴，多其带。”师古曰：“穷裤，即今之绲裆裤。”按：《诗·秦风》：“竹闭绲縢。”毛传：“绲，绳也。”《说文》：“绣带也。”《集韵》：“绲，缝也。”是唐之绲裆裤，中有缝，但结以带，使不开张，以便私溺。若汉则两裆虽合，尚开拆如今日小儿，故多其带以防强暴。若唐则平时皆如此也，故曰绲裆。今俗语缚物犹曰绲物。绲裆者，即将裆缝结以绳，使不开露。唐以后何时成今制，则不可考也。
卷六 足服
周时足衣种类
《周礼·天官·屦人》：“掌王及后之服履。为赤舄、黑舄……素屦、葛屦。”注：“复下曰舄，禅下曰屦。夏则用葛，冬则用皮。”
按：《古今注》云：“复下曰舄，以木置。备行礼久立，地泥湿，故复其下使干腊也。”据是，是舄者，履下为薄木板，两层，中空，四围有墙，故泥湿不能及足。若夫屦，或曰履，或曰韈，同袜。或曰屝，均禅下，与舄异。禅者，单也。《诗》所谓“纠纠葛屦，可以履霜；公孙硕肤，赤舄九九”者是也。
周时登堂即脱履户外
《曲礼》：“户外有二人，履，言闻则入，言不闻则不入。”又，“侍于长者，履不上于堂。”又，《庄子》：“脱履户外，膝行而前。”《列子》：“无几何而往，则户外之履满矣。”又，《说苑》：“晋平公谓师旷曰：‘安有履而上堂者乎？’”