本来说“来世请客”已经由于来世的不存在而不可能了，也可以说彻底否定了，说的人和听的人都很清楚，没有任何疑问。从传达思想来说这种极端已经足够了，但是从构成幽默的效果来说还不够，因为它太平淡了，不够极端，幽默感所要求的荒谬必须得有点绝才成。
这里的主人绝就绝在明明来世请客是永远不请客的意思，否定的意思，他却认为还不够。
因为从形式上来说来世请客，句子是肯定的，还没有到从内容到形式都是绝对否定的程度。在他看来哪怕是否定请客的可能性，只要在字面上有肯定的样子也都是不可容忍的。正是这种绝对的荒谬产生了幽默感。
在古代罗马也有一个类似的故事：
有一个人想要安安静静地工作，就吩咐仆人，如果有人来访就说他不在家。这时有一个朋友来了，远远看到他在家，虽然他不相信仆人所说的话，但仍然回去了。
第二天，这个拒绝接客的人反过来去拜访他的朋友，他的朋友出来对他说：“我不在家，我不在家！”
这已经够荒谬了，明明自己出来了，却说不在家，但是还不够绝，因为这种荒谬还带着赌气的意思，纯赌气则不属于幽默之列，它与轻松的幽默无缘（除非是故意假赌气）。
客人表示大惑不解。他的朋友接着说：“你也太过分了，昨天我都相信了你仆人的话，而今天，你居然连我说的话也不相信。”