相对于存思、坐忘，守一是一种更有特色的道功修炼方法。道教以身为形，形与神合并构成人的整体，又说形者主死，神者主生，二者合并则为吉，分则凶。如果常合即为一，就可以长存于世。因此圣人教化众生守一，就是要人们形神守于一身，就是所谓“守一者，真真合为一也。人生精神，悉皆俱足，而守之不散，乃至度世”。另外，也有人将守一解释为驻守在人体丹田部位的身神，而此神主守全身，此神常存常在，人自然能长存不死。总之，守一法是道教修炼诸多方法中与道教教义较为贴近的，历来为修炼家所看重。
存思、坐忘、守一是道功中主要的几种修炼方法，除此之外还有清静、寡欲、养性等千百年来为道教修炼者所青睐的修炼方法，也是道功的重要组成部分。道教徒就是凭着这些内修功夫来达到修身养性的目的。
内容庞杂，卷帙浩繁道教经典
道教有着内容庞杂、卷帙浩繁的经典文献。这些经典在阐述道教教义、教理的同时，又充满了浓郁的民族特色。正是这些别具一格的经典文献构成了道教雄厚的理论基础，使之成为中国的主流宗教之一。