大幅的玉树还没有完工，在阁楼里摆着，画具被安放在一旁。
但是由于天色太晚，我们商量了一番，就建议罗莎晚上先回去，明天再来继续。
毕竟藏书阁里并没有住人的地方，而我和妮子这几日在这里起居，也只不过是睡在一旁简易的卧室里，说是辛苦也不算辛苦，但是对一个并没有全心处理这件事情的画师，多多少少是有些不舒服的。
更何况我和妮子是为了更快的找出灵力运作的方式，所以不眠不休，如果强行的将罗莎也拉进来，总是不太仁义的。
待罗莎走了，我和妮子继续翻阅着东西。
“安明，你觉得如何？”
妮子抬头问我。
“我看了一些资料，乌国的灵力比我们想象的复杂的多，但是总体上使用的是同一种基础的认知，他们使用的也是将世界划分为三个源质来进行演算的。”
我想如果将他们的三个源质和我们的三个源质相比较的话，应该可以找出其中运行的方法。
妮子这样说道，目前来说我和妮子所学的术法是用心、神、魂作为三个源质来运用演化的，但是相比于乌国所使用的似乎是以风、水、火作为三个源质来进行演变的术法。
这样的演变使得他们的事物大多数是以物质为基础，作为第一步来进行，然后再在领域层面上进行构架。
这样的构架不得不说是一种高明有效的方式，但是同样的也被制约着，这种制约让他们在物质层面上无法做到很大的影响，就甚至连一些时序上的强大的术法都只是潜移默化的这些影响。