圣人看到这种情况，把世人从死亡边缘拉回。孔子说：“不知生，焉知死?”这句话实际上就是圣人对死神的应战。
人没有不死的，但可以不怕死。怎样才能不怕死?活得好就不怕死。有的人活得越好越怕死，这就说明他活得并不是真正的好，他怕失去。真正的好是一种纯粹自然的快乐状态，他只拥有，他不失去。圣人如婴儿一样快乐，完全不知生死，无知无欲，无为无求，而又无所不有，真的很快乐。我们都是从小孩长大的，知道做小孩的快乐。现在我们有了爱心，得了大道，可以更快乐。
《论语》中讲到：
有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝悌也者，其为人之本与!
在孔子看来，孝弟(悌)乃做人立世的根本。所谓孝：就是子女对待父母的正确态度；悌：就是弟弟对待兄长的正确态度。在封建时代，这是构成人际秩序和社会稳定的基本因素，所以孔子把它作为做人的根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君，国将不国。可见封建时代，孝悌是社会稳定的基础。